民众是否爱好学术，直接影响到学术本身的升沉；而学人不唤起国人对学术的自觉，“文德”不能与民分享，则“民德”就会堕落，“文德”本身也会变成无源之水、无根之木，也就没了提升的基础。为了使“文德”更好地转化为“民德”，蔡元培提出了以大学为社会文化中心的主张。
这段文字意在说明（）

单项选择题植物或许被低估了。它们不仅记得何时被人触碰过，而且有研究表明，它们不必借助大脑或复杂的神经系统，就能进行复杂程度与人类不相上下的风险决策。面对两个花盆——其中一个营养含量恒定，另一个营养含量变化不定——如果营养条件足够差，植物会偏好神秘莫测的那个花盆。也许，这可以更好地解释为什么赌博输钱的人会继续赌下去，为什么在寒冷夜晚里，鸟儿即便不知能找到什么也要四处觅食，而不是守着数量确定却不够吃的食物。 以上文字意在说明（）

A.恶劣条件下放手一搏，希冀求得生机或许是一切有机体的本能选择
B.植物能进行任何复杂程度与人类不相上下的风险决策
C.植物懂得在危机中铤而走险，竭力求生
D.放弃已知的、确定的，选择未知的、神秘莫测的，是有机体的普遍选择

单项选择题成语“刻舟求剑”源自《吕氏春秋》，古人使用这个成语时，更多想到的是时间轴意义，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”。但它所讲述的故事，又提示了我们道理与知识是如何“分道扬镳”的。船在运动，河底静止，剑从船上掉落河中，是从运动状态进入静止状态，而船上客人与刻痕处于相对河底与剑而言的运动状态，刻痕如何保持得了与剑相对的位置？由是而知，（），这才是“刻舟求剑”真正传递的“道理”。

A.意识是客观世界存在的反映
B.要在动态中认识事物的本质
C.知识道理在时空里是相对的
D.运动和静止是可以相互转化